民意是势,可以借舆论利导;民心则是大势,需要执念来发掘,需要时间来佐证。
这字幕是机翻吧,看得云里雾里,但也要给薛景求打call
政治被我们谈得津津有味 不厌其烦也不厌其旧 常谈常乐 一直谈得手舞足蹈 面生红光 振振有辞 阴谋诡计像是前菜 有了它 谈资愈发勃勃生机 口水肆意
这不就是以金大中为原型的故事。老百姓是政治斗争的炮灰,不论在所谓的民主还是独裁国家。
看完感觉金挺装的,又当又立,个人真的很反感口口声声把民主挂嘴边的人员,仿佛一个吟诵法师。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
另付:电影不要一味追新求快,天知道你会遇到什么不靠谱的字幕组,把朴正熙翻译成朴槿惠的时候我裤子都湿了[微笑]
2022-06-07
什么地摊阴谋论大集合。金大中和朴正熙都被黑死了属于
我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的,也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人,也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人,奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。
没有传统韩国政治电影的暗流汹涌,而是平稳缓慢的叙事去讲述历史,整体倒没有枯燥,一直在个体中进行辩驳,感觉从去年开始韩国电影一改猛拳套路开始做起了人文思辨,走更加内敛的创作方向。
临潼培训中心2号公寓313室
这让我想起了三国时期的军师和丞相 他们的作用可能超过了主公
由浅入深、循序渐进的拍着《孙子兵法》,不过还是有一点浅,不知道是怕观众接受理解能力问题,中规中矩。
我可以得到未来总统的拥抱吗?/如果你想上台表演你应该加入马戏团/可以确定的是,炸弹爆炸的时候他不在办公室——怀疑某人缺席就是将溺水者推入水下/
徐昌大人生中最幸福的时刻可能就是金云范当选党内总统候选人的一刻。他说光越亮,影子也越浓重。直到他敬爱的先生质问爆炸是不是他做的,那场戏他的脸被光照着,先生的脸却在阴影里。
韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙
选题特别好。目的正义和手段正义纠结。政客恰恰又是在两者之间摇摆的特殊人群。没有理想和情怀做不了政客,只能做造王者,没有卑劣的手段,也当不了政客,毕竟在污泥谭里打滚,没点偏方无法立足。
影子都知道怎么做,主人怎么可能不知道。也就到此为此了,政治这东西,真正去嘲笑的人才是二逼,族群社会以后,还有比这复杂的事么,科学1是1,政治上1可能是无穷。
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。只有当光芒不再那么耀眼时,影子才会变浅变淡,而到那个时候,最辉煌的时代已经过去。
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