伪纪录恐怖片已经看吐了 这不就是迷信版午夜凶铃
虽然说还存在着很多恐怖片的通病，主角作死和降知，然而这部电影在结构上给我了很大的惊喜，和观众互动，在观众心里留下种子，诅咒观众，太狠了
无论谁让你念什么，都别跟着念。不要相信任何人，不要认为你以为的是对的。恐怖片这个类型有几点是最吸引我的，视觉、动效和人性暴露。这部电影全占了，再加上南方密宗眼花缭乱器具和仪式的一顿炫，我这个北方人直接膝盖一软。第一人称视角的沉浸感，也是众多亚洲恐怖游戏常的经典视角。我非常喜欢片尾破译的那一段，如果你注目盯着翻译的红字，周围的谜文就会流动起来，如果你把视野转到别的地方还会看到残影，可以说这种朴素的视觉诡计效果拔群。另外提示一个小彩蛋，记得看电影片尾编剧的名字，有惊喜。
拍的假要被骂垃圾 拍的真要被骂晦气 什么话都被你们说了呗
伪纪录恐怖片已经看吐了 这不就是迷信版午夜凶铃
还没看呢，氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事，无所谓是故弄玄虚还是煞有其事，总之导演挺缺德，这种满满恶意的抖机灵，不信者无畏，信者那对他必然积怨，最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响（心理上）的，反咒回去吧。看过补记，就电影本身而言还不如《中邪》，导演真是实力配不上野心就想着走偏门，这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦，完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语？
女主好像刘若英啊…没想到年轻时见识过的莲蓬乳空手指让我获得了一点点免疫……就像霍金对外星人的态度，不要回答，不要念，不要学。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题，但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的，它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重，当结果揭示不合高预期，失望在所难免；2、比较想看到多一点的民俗邪典部分，最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死，恐怖部分实在乏善可陈。
7.8 技巧稚嫩之外，沒有失望，民俗宗教很能戳中我的点。看着看着把空调都关了，夏日清凉
个人觉得从创意到剧情有点炒旧饭。先是类似于10年前qq空间看到必须转，还有祥。。。四字的看到必须跟帖。再到哐哐叩头，和某韩国(还是日本）某个恐怖片很像，网红在直播，然后屋子里东西全在动，最后被鬼按住头哐哐哐在那儿砸
笑死了，你拍成这样，也有触犯到电影的禁忌噢🙄
觉得晦气的是因为你害怕了，你信神灵了，这已经达到这个影片该有的目的了，你却要给他如此低的分数，这逻辑比片中故事还要混乱～
也是没想过看个恐怖片就是导演纯粹为了恶心别人的。什么恶心拍什么。柯孟融可真棒。
剧本就不太行，想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性，但任你玩出花来，也改变不了这个故事单薄寡淡的本质，不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的，是本片伪纪录片形式的执行——拜托，既然要搞伪纪录片，每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧？本片无数镜头来源可疑，让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好，毕竟人家提醒过你了呀~~
我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋
当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受，这部《咒》两个小时，它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽，并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙，实际上对素材的编排处理要求更高，这方面肯定比不上《中邪》，也比不上《灵媒》。
3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。
至于内容，由于在影咖吓得半死没认真关注内容就不评价了。就是想问佛母为什么是反派咧。(以为佛都是好人哎。
说一千道一万，不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级，这个只能是业余级，都比不上泰恐。说不吓人吧，也设计了不少诡异的段子；说吓人吧，这些段子都差强人意和直给硬吓，甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩，地洞，怪声，八方天手印，连僵尸都整出来。元素不少，技术不行，完成度不足。5
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