这是一档创造生活新方式的治愈系生活类真人秀节目，“好看团”为素人主人公的穿搭、美妆、家居、饮食和情感治愈等方面给出美好生活提案。
用喜剧的形式探讨了同性问题，电影用两个同性形婚的方法，题材新颖
谈恋爱部分看得好违和，差点没看下去，后来把那部分快进过去，终于看到了结局。由题材可知，印度电影市场确实比我们更开放，看完感觉出柜太难了，电影里的结局现实生活中很难出现吧。
怎么说呢越看下去越觉得在一步一步击碎我的希望，开始倒是挺逗的，期待发生更逗的事情但框架能不能更圆满这种思路吧。总而言之，3/4开始补救后总体观影是感动的，意义很大。整个篇幅和高潮明显是偏相男主角这边的，主动“拉拢”结婚的是他，说谎的是他，隐藏加爹味的也是他（哪个直男本男写的），但被动出柜的是女主耶（和父母吵架的时候，她妈妈说“眼睛低下去”，“我宁愿你去死”这种真的比弟弟说是变态要伤人得多，好心酸），我就知道会触发男主主动出柜，还有两边的感情戏写得……好吧我只能说“妈妈”们更靠谱一点吧，选角也很有意思，我喜欢瑞杰姆和苏美讲英文哈哈哈。真的敢拍，真的敢拍，真的敢拍（说三遍），结尾的游行和婴儿受洗（maybe？）仪式作为整个剧的补充部分，可谓一笔龙脊骨。愿每个人都be yourself，勇敢去爱！
其实就冲着一个男权思想严重，到处充斥着直男癌、直女癌、生育癌的国家能拍出这样的题材都值五星了。印度电影果然不负众望，每年都能拿的出来这样上乘的佳作，对比国产电影，。。真是羞愧。。。不过这部的缺点也挺明显，叙事方面略有欠缺，有点拖沓，而且人物心理活动的转折刻画也有点流于表面，尽管如此也无法掩盖印度能拍出这样电影是真的牛逼了！
婆婆好可爱啊。编剧厉害，感觉台词搬到中国也很合适。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
没有啥问题，但不动人是咋回事，理所应当的剧情，一定会来的人物设置，情节转换。印度电影真的可以好好考虑下，把时间控制在2小时以内。感恩。
其实最早之前我个人是排斥同性恋的，但是慢慢身边人有很多存在，也就接受了。正如片中所说，上帝决定了他们。另外，阿三能拍出这样的片子，真是让我震惊，比国内的片质量还要高，五星。
印度诶，这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说，真的没什么好讲的，但是这是印度电影诶。哎
看的过程中特别怕男女主会假婚真做，好在没有洒狗血。
看完这个电影突然觉得，精神和物质确实挺像，都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度，先进的社会已经下”锦衣玉食”了，而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区，明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
有笑有泪有深度。（到底哪有脸叫人家“阿三”？
最后只是，印度每年也开始有lgbt题材电影了，而且是面向本土大众的歌舞商业片，不得不感叹啊。
基本把同性恋会遇到的社会问题都讨论到了，也是现实存在的解决方案，祝贺光明的结局
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢，男主那边颜值不行就…，那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的？我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出，比如要求别人尤其父母完全接纳，或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”，搞的你身为什么就必须属于一个群体了，然后群体自己有一种义务，群体之外有其他义务，更不自由了。而电影里就有但是还好，比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的，整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确，很危险也容易循环，怕是没几年来个更正确的。
看完覺得，美滿的結局和橋上遊行的部分有點不太真實。以印度現時的風氣，仍然可能面對“榮譽”謀殺。
没什么信心能脱单🙏
只能说人家真得越来越超前，最后一段很感人。再看看我们这，呵呵
看完反思：是不是自己也有曾经喊过别人阿三的时候，就像在井底去嘲笑在井边也许还没有长大的燕子的青蛙那样
影片涉及了挺多在现实中要面对的问题，结局的走向表达了一种人人都能得偿所愿的期望。
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