888055.C0m 高清

评论:

• 卫子明 4小时前 :

  剧情看起来很眼熟，原来是《腐女子爱上Gay》的剧版。第一次看杏奈有恋爱戏份，没想到是人设是腐女（无效恋爱是了）。平时总饰演奇奇怪怪的角色，感觉走路都自带阴沉的气息，但是眼睛却一直是灵灵的。反观神尾，且不说是否比得上金子大地，演技是十年如一日地木。不是烂，虽然能哭能笑，但是角色一点生命力都没有，讲话也有气无力。剧本谈不上差，三浦演讲的部分还挺燃的，主要是安藤男友的设置太令人作呕。同性恋没问题，有毛病的是明知自己的性取向，却娶妻生子在外面和男人乱搞。PS:希望现在神尾不会一条内裤五天不换还反着穿了，讲点卫生吧，真的很心疼共演的女演员…

• 妫又亦 3小时前 :

  嗯怎么说？很好的题材的，但是就是感觉没诠释的更好。如果不是三浦很治愈，我大概会讨厌男主。勇敢的说喜欢真好啊

• 戚问芙 1小时前 :

  What’s the price of freedom?

• 夏白秋 8小时前 :

  这不是喜欢和爱的区别 是能硬起来和硬不起来的喜欢//我喜欢的是 BL以及安藤//我喜欢的是 男人以及三浦//神尾枫珠真的好帅啊

• 奇文德 8小时前 :

  氛围感很好，国防部长的女儿是败笔，政府高官女儿同情黑人太假了。

• 天歌阑 4小时前 :

  一场围绕银行人质事件而引发的道德质问！谁是制造恐怖事件的元凶？谁是残害百姓的恶魔？

• 文端敏 4小时前 :

  剧作有一定基础。表达上很常规，冲突设置的新意也不太足，某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外：蝎子王也老了呀！

• 奈依霜 5小时前 :

  前半部分的情节和节奏尚可，后面就一言难尽了。总体上不够打动人。

• 尉泽雨 4小时前 :

  我记得我有看到过还搜过但是同性就没看了

• 侨亦凝 2小时前 :

  不断倒退的我们

• 厍经纶 1小时前 :

  很有意义的一部电影！社会是不能忽略摩擦力的，世界也不是那么简单的！允许一切情况的存在更加理解包容！

• 哲振 7小时前 :

  看完第一反应：幸好不是真的弯掰直🤣

• 佴雨莲 4小时前 :

  “自由的代价是什么”，对不起，我笑了，这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的，尴不尴尬啊，明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫，怎么一下子就变成为“自由”而战了？这片不会是给“颜色革命”拍的吧？反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了，这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”，但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战，变味了好吗。

• 司沛槐 1小时前 :

  代价几何？布尔人的是少数说了算，相当于精英TZ，曼德拉的是多数人说了算，相当于MZTZ，但以结果论，现如今南非情况.......以过程论，自由的代价是什么，一切。不一定恰当，可类比某特色...很有想象空间。

• 昂芳茵 8小时前 :

  “没见过这么多不怕死的人质，个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。

• 嘉恒 6小时前 :

  又一部网飞流水线的大数据电影，有点模仿《热天午后》的意思，只不过把黑色幽默换成了政治正确，电影水平也差了不是一星半点，这种警匪对峙的电影基本上已经模式化了，也有很多成功的例子，但即便如此，这部电影也做的是相当差劲，一般这种封闭空间，都需要不停的有外界的刺激或内部的突变来制造冲突，推进剧情，塑造人物，但这部没一点做好的，冲突点制造的不够，甚至有点敷衍，导致剧情推进极其生硬，一点都不严谨，没有丝毫的紧张感，警察，劫匪，人质就像过家家，这也进一步导致人物塑造极其粗糙，男主角不说了，演技浮夸，一众配角的转变全靠自我感动，莫名其妙就开始支持劫匪了，不过从一开始他们也没有恐惧过，不过电影中一些反讽的细节做的不错，整部电影随处透露着敷衍，像随意搭了个框架就仓促成型，以后这种电影会越来越多，网飞是把双刃剑

• 卫勇 9小时前 :

  想治很深的病，却治拉开了不怎么见血的一刀。

• 南茂德 7小时前 :

  故事没意思，整体拍得还可以。节奏挺紧凑的。

• 堵筠溪 1小时前 :

  同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢，应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨，最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。

• 尧休 6小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。