合肥岸上草原 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2018

导演: 塞夫 麦丽丝

剧情介绍

  虎子八岁时被父母遗弃,他从此便因拒绝说话而成了哑巴。蒙古男人雪日干看着他可怜,捆住他的双脚强行把他带回了蒙古大草原。善良的蒙古女人宝日玛不愿再次接受已经离婚五年的丈夫雪日干,但虎子的到来却叫她倍感欣慰。雪日干虽然一再发誓会改掉所有恶习,但他对虎子的粗暴依然令宝日玛不能容忍。
  狼群袭击了草原,看到草原人围猎时的英武和惨烈,虎子恐惧地逃跑了。恼羞成怒的雪日干抓住虎子后罚他站在马背上,宝日玛好心相劝雪日干不该虐待孩子,反遭殴打。雪日干的弟弟腾格里见嫂子满脸血污,气愤之余挥起木棍打伤了哥哥。
  雪日干不知道,在他离开草原的这些年里,他和嫂子宝日玛相依为命,相互间早已不知不觉地产生了微妙的感情,腾格里劝嫂子离开哥哥和他一起走,宝日玛却无奈地摇着头。腾格里只好催马独自离去。
  雪日干依然旧习重现,最终醉死在了宝日玛的屋外,生死关头,宝日玛向雪日干哭诉了深埋在心底的爱,雪日干奇迹般地醒了过来。一只新婚的队伍经过,婚礼为新人召唤了吉祥,也为旧人了却了积怨。雪日干和宝日玛复婚了。
  除夕,虎子的鞭炮声迎来了一位解放军,他就是烧伤的腾格里,他对哥哥嫂子隐瞒了身世,说他是来探家,他的家离这里不远,歇脚后要赶路。火毁掉了腾格里的容颜,可他的心、他的声音依旧能穿透宝日玛的心。她不忍拆穿腾格里善意的欺骗,只是默默地为他烤着军靴。雪日干也终于理解了弟弟当年的绝情,问他是怎么伤的,腾格里告诉哥哥油库着火,为了救人。
  虎子立志要像腾格里叔叔一样坚强,他学会了骑马、摔跤,还参加了赛马比赛,取得第一的那一刻,他终于喊出了“腾格里”三个字,虎子会说话了,他的爸爸也来信叫他回城。虎子在马车上拼命地呼喊着宝日玛,宝日玛却躲在草丛中忍痛为他送行。虎子就这样再次被雪日干绑住双脚,离开了挚爱的天上草原。

评论:

  • 闭俊力 6小时前 :

    最惊骇的难道不是这部以中国古代哲学为叙事背景和思想基础的片,竟然是纯正的韩国电影……

  • 蓟仙仪 4小时前 :

    在这个乌山重重,没有生机的黑山岛,活成不断向上飞的鹤也不算坏事。但是即便身上沾满污水泥浆,也选择,活得像慈山一样。虽外表看着黑暗,却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊。

  • 那韦茹 4小时前 :

    现实中有太多这种绝望的罪恶了,又有多少正义能得到伸张呢

  • 罕兴庆 6小时前 :

    士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。

  • 续沛珊 1小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 菅鸿煊 0小时前 :

    抛弃本国传统,跪舔西方天主教,现在的棒子已经这么无耻了吗??

  • 沃溪蓝 9小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 栀鑫 5小时前 :

    文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。

  • 来雅凡 4小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

  • 祁羽凡 4小时前 :

    很俗套的传记片 套个黑白的外壳就高大上了么 而且人物高大全 没有真实感 不知道为啥分这么高

  • 月韵 0小时前 :

    好电影 女演员演挺好的 但是什么时候能把中插MV给去掉啊

  • 智和硕 4小时前 :

    看得懂,大受震撼。一个国家的文化多强,未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”即使电影本身,编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光,杰伊·比姆是爱,杰伊·比姆是数百万人的眼泪。

  • 露娜 2小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 莲茹 7小时前 :

    “贱民”似乎与美国的黑奴一样的性质,美国那边现在真的实现了人人平等,而印度的“贱民”们虽受到了宪法的保护,然而时至今日他们仍没有得到所有人的尊重,不过,看了这部电影,对印度成为一个更美好国家抱持无比的信心。我们自己也加油!!!

  • 理鹏天 8小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 浩琛 1小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 赏阳阳 7小时前 :

    现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了,真是没救了

  • 鑫怡 2小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 菅长逸 1小时前 :

    不讳疾忌医,能正视问题,就有解决问题的可能。

  • 萧博涛 2小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

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