剧情介绍

本片讲述1954年慕生忠将军带领部队两次向西藏运粮,过沼泽,遇土匪,越高山,抗缺氧,狂风冰雪,肆意狂虐,终于到了拉萨,却损失惨重,二万八千头骆驼几乎全军覆没。慕生忠将军萌发修筑青藏公路的想法。他的想法得到了彭德怀和周恩来的支持,修路队在修路过程中遇到各种困难:驼工闹情绪,修路资源短缺,气候环境恶劣,战士饿死,修路工生病等等,慕生忠将军用他坚定的信念和智慧,最终克服各种苦难,仅用了七个月零四天,在世界屋脊上修建了全线2100公里的青藏公路,为西北人民和藏区人民带来无限福音。

评论:

  • 运卓 9小时前 :

    母爱亦是如此。

  • 骏禧 8小时前 :

    这个咒语不管她怎么跟我讲,不管怎么给我反复出现,最后两个字我就是不认得,所以每次让我跟着念我都念不会。结果最后她告诉我说要帮她的女儿分担一点诅咒,没办法,这分担不到我了,太可惜了

  • 费莫昆谊 3小时前 :

    这片子的确挺适合上网飞的,因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代,试图用一点狡黠的小伎俩,为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂,大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳,却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样,没有对民俗专属文化的挖掘,也没有对伪纪录片镜头合理性的思考,寄希望看到的精致版《中邪》,在柯孟融畏手畏脚的失控调度中,一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样,它惹恼的远比震撼到的要多,可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅,《咒》带来的价值,也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

  • 马佳春桃 3小时前 :

    套路还是很明显,作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历,觉得场景设置和空间的衔接转换(如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等),形成了焦急的惊悚期待,氛围更好一些。对我个人来讲,墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像,有种原始的破败的恐怖,比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。

  • 第学智 9小时前 :

    顶着压力给个四星。其实当你相信了这一句咒语时,其实你就等于是导演给你讲的整个故事。就如同来到了影片的最后,女主说,接下来就是地道内的视频,估计有很多接受了前面一大段心理暗示的人,已经不太敢去看这个视频了。--女主在影片中,就是这种诡计性叙事的导演的替身。她也欺骗了大家。而跳跃式的时间线以及手持DV式的拍摄,都是为了这种诡计性叙事而存在的。这就能原谅了。

  • 李玛丽 1小时前 :

    剪辑上还可以再下点功夫,有几处非常明显的造成了逻辑上的混乱,影响到整体观感。

  • 碧惜玉 0小时前 :

    宗教黑恶势力抬头,竟要认割肉献祭。原来是歹人作恶。凡是压迫黑暗阴影的,必被其吞噬。

  • 畅驰 0小时前 :

    导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!

  • 柏骞 8小时前 :

    我只能说打一星的人,比如桃桃林林胆子真大啊。算是阅恐怖片蛮多的我还是有被吓到。。而且我好久没有被吓到了。。密恐者慎看,我觉得我大多的恐怖源头都是受诅咒后的密恐。缺点是时间线拍的有点乱,前半部分铺垫稍长,但是整体的恐怖气氛还是做到了的,而且不像昆池岩,从头到尾都是亚洲邪术神龛,文化上就很熟悉,也没有真的具象的鬼,更为阴森。

  • 西门浦和 3小时前 :

    心理承受能力差的人可以自觉点别看恐怖片,自己受不了就打差评,吐了

  • 梁丘承泽 2小时前 :

    极度不推荐。尽管全程持“大白伞盖佛母咒”护体,但看到最后还是觉得晦气。这种全程心理暗示玩观众的做法,就算都是导演瞎编的,只要相信的人多了,一样有影响。这个导演,要么坏,要么蠢。

  • 楠曦 2小时前 :

    (pps.看也没关系,主创都说了看的是盗版连诅咒都是盗版的哈哈哈哈)

  • 瓮慈心 5小时前 :

    大致锁定年度最佳华语恐怖片。基本上没有被吓到,但爽点还是不少的。有些地方有点创意,然而伪纪录片的逻辑问题一直都很难以理顺。本片中妈妈对女儿的复杂态度还是值得玩味的,也让影片拥有了一个可供解读的潜文本空间。

  • 琦妍雅 2小时前 :

    想起小学时有收到那种诅咒信,要转发给多少人就没事,要不就有血光之灾什么的,天生善良的我抄回信手都抄痛了,也不知道是哪些幸(dao)运(mei)儿(dan)收到过~

  • 良天蓝 2小时前 :

    我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋

  • 殳飞文 8小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 荤飞莲 1小时前 :

    无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死

  • 玉涵 5小时前 :

    最后难道此片有意不支持生育吗?

  • 表倚云 7小时前 :

    6/10。把我看困了,娱乐可看性不如《灵媒》,诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯,如午夜凶铃里的录像带,电影成为诅咒的媒介,虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致,本土恐怖片太缺这样的用心之作了,伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人,我好像对扫地机器人有太高期望。

  • 梦月 6小时前 :

    不弱于双瞳。作为礼物的牺牲,伪记录片本身的传播可视为一场“名为祝福”的夸富宴,人们对牺牲的“破坏”,正是确保这份礼物能够成为必须被回报的献礼。咒文翻译那里设计很巧妙,注意力集中在单字时背景如果有波动效果会更佳。(精神系恐怖片观影时总会暗自提醒自己是唯物主义者。

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