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评论:

• 訾尔阳 9小时前 :

  电影没有说多好看，但是印度可以将同性恋搬到大荧幕上给我们在这个方面倒退的国家带来的冲击感是莫大的！

• 欣雪 5小时前 :

  一来一去，平平淡淡，不见浮夸的浪漫，便是真情。

• 钟离晓慧 4小时前 :

  2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了！

• 馨桂 2小时前 :

  但是卻從一個個笑點中感受到他們的不容易

• 谭千亦 2小时前 :

  主线剧情多卖趣b——又欲给人掠做“大男子主义”“性别歧视（厌女）”“身材歧视”（肥妹）“种族歧视”（黑妹）“排外”cliché典型，头下看外省新妇也死绝惨诺——哈系瘄边头尾就头搭搭家常个部分卖莫，拜老爷文化科普（？）敢好🐶

• 禧远 4小时前 :

  之前对潮汕的印象只有潮汕牛肉丸/奶奶好好玩儿/真的是纯方言，普通话对白都没有二十句，完全听不懂，全靠看字幕

• 靖德运 7小时前 :

  因为不是专业演员，所以有些情节“演”的成分很浓，其余的都还可以

• 郭蔓蔓 0小时前 :

  那种纠结的心情特别的理解。性取向只是我们生而为人的一个方面而已，我们还有更多元的生命要素，因为一面而对我们的人生做全盘否定，认为我们是怪物的话，那只能是你挡着我们的路了。

• 贰韶丽 1小时前 :

  讲述同性恋群体的爱情和生活，题材小众，讲述轻松。但剧情有些拖沓，男女主角各自爱情线也显弱。

• 淑锦 7小时前 :

  印度电影都能不摭摭掩掩的讨论同性恋的家庭和社会问题，我们……

• 祢宏恺 3小时前 :

  虽然我也两次到过潮汕拍电影，但是纯潮汕题材电影我也是第一次看，首先用了偏向极端的人物关系，挑战潮汕传统妇女的观点，但是看到中后段感觉剧情有点拉跨，几处分分镜表达不恰当，当我以为我会给这部电影打低分时，最后一段手机拍摄的表演，把我感动了，尤其是妈妈的演员，就素人演员而言，最后一段的表演，是全片最好的表演，非常真实，非常令人动容。

• 眭音悦 4小时前 :

  这部电影很多地方会让潮汕人和接触过潮汕家庭的人会心一笑——在外拼搏的潮汕人一旦用方言对上号就是自己人，什么事都好说；非广东人统称为“外省”；老爷保号让我抱个男孙；潮汕传统妇女为家庭操劳一辈子，孝顺公婆伺候丈夫子女简直是刻在基因里的使命；时刻都在忙拜神，你不好说这是封建愚昧还是有信仰和虔诚。潮汕因为故步自封本地经济很差，但是在外的潮汕人够团结反而很容易成功，有说法潮汕人拜的神多所以台风天灾都绕着走，潮汕夫妻关系和睦全国离婚率最低…这些都不是刻板印象，这些依然是现状。这片说着外人轻易学不去方言的神奇土地，让无论是在那里还是离开了那里的人，都染上一种病，这病像男主对他妈的感情一样，既想抗争独立，却最终还是自觉回到她的身边，贴上属于她的标签。可能，圈子和身份认同真的让人欲罢不能。PS.妈妈演得真好。

• 邹锦诗 5小时前 :

  家庭永远是亚洲人过不去的一道坎。何以解忧？唯有骄傲。

• 祁瀚培 9小时前 :

  印度版 喜宴

• 钰沛 7小时前 :

  2022开年就看到这么一部神奇的作品，“厌女”但酷儿。非裔女性与微胖女性共同被凝视为“女汉子”的不性感象征，但在某种程度上又和女主和男主性别交换跳舞加上男主被女主公主抱有一曲同工之妙，搭配上这个在传统上反传统的故事，真是奇妙无比。非裔、ABC、杭州与深圳共同组成了潮汕对外部世界的想象（还蛮奇妙的，京味《野马分鬃》想象的外部世界是蒙古的草原，《爱情神话》是一种世界十字路口的想象，《见妈》是一种潮汕中心的想象，一个故事孕育出什么样的他者观和地域还是有很大联系的。）杭州作为他者真是第一次看到这种描绘。吵架戏、长镜头，虽然非科班演员和剧组，看起来都挺像那么回事儿的。以及，vlog、短视频或者说当下最时髦的first的新概念“超短片”都融汇到这部影片中，独立成章又补和电影脱节。真的是太神奇了。

• 采芳 3小时前 :

  很真实，很真诚。

• 暨晶辉 8小时前 :

  连印度都这么前卫了吗？我们呢？就不说和日韩相比了，和印度啊，和种姓制度奴役下的印度啊。

• 蹇修敏 8小时前 :

  基本点到了所有同志会遇到的处境，深柜、小软件、约炮、背叛、形婚、生子、领养到最后的出柜，就差代孕没说，典型的宝莱坞类型片，都这么合家欢同志都可以躺赢何必去抗争维权呢？！

• 温绿蓉 4小时前 :

  “这种事为什么会发生在我们身上？”这句话太痛了

• 杉蓓 1小时前 :

  传统社会下探讨性少数群体组建家庭面临的困境,套路老旧却适用,由形婚所引发的一系列有笑料有温情的故事,充斥欢乐歌舞的印度电影对现实社会议题把握度再次让人惊叹,结局美好而现实似乎不会那么包容,法律与大众理解少数群体在传统社会的差异还有很长一段路要走