在上世纪的大跃进时期，虽然生活清贫，但人们在信仰和人情的支撑下，共同经营着最为质朴的生活。凌河发电厂不久前刚刚迎来了技术骨干陆镇海（郭晓冬 饰），他凭借扎实的专业技术功底得到了厂领导和老工人的信服，也赢得了包括厂花杨玉寰（车永莉 饰）在内许多姑娘们的芳心。不过陆师傅只对一个人情有所属，那就是居住在工人大院的女村女孩乔芳草（吴越 饰）。芳草未婚先孕，投奔姐姐芳叶（刘莉莉 饰）。在那个风气保守的年代着实给姐姐一家出了不小的难题，况且那个孩子的父亲正是陆镇海。除此之外，小小的院落里，锅碗瓢盆交响曲从未间断：一心嫁给陆镇海的轴女人蒋寒芝、生了六个丫头片子还想要儿子的罗大车、画艺术人体惹来风波的张劲松，如是等等。
特殊时代的中国人，以他们质朴的情感品味着生活的苦辣酸甜……
很好看啊 反映现实，男主也帅，这个剧似曾相识，因为我好想看过类似题材的，一群基佬去一个岛上玩 ，难道是《美国派》?
看開頭以為挺無聊的，但是堅持十分鐘之後收獲爆笑😆😆喜歡Noah對諷刺他的人的反諷。一群sisters又mean又warm。整體故事其實挺九十年代姊妹淘風格的。放棄性別條條框框，會有更大的視野。PRIDE MONTH值得擁有這片子。
浮在表面上的，轻巧的。和Howie一样喜欢爱然后受伤。
或许会受伤，会看透险恶阴暗，但还是怀一些美好的愿想在心底吧。
好看耶，在同志片日渐无聊的情况下，能叙事成这样已经很惊喜了。亚裔被贴的标签fine。就想想一下同志圈吧，想起昨天有人在小蓝上问我找什么？我说没有特意找什么？然后果然后面就想约炮。因为太多人已经不知道怎么去认识人，去相处，去享受生活，只有约炮是能让他们产生实质性下一步动作的需求。所以这部电影看了很感慨，norah不是害怕亲密关系，只是他害怕受伤，不知道怎么面对受伤后的下一步，于是拒绝新的恋情，好多人到后面都是这个状态了，但我觉得享受当下还是最重要吧！！！
我不是很了解
上手一个经典故事，并进行更时髦的更新：很多的“肉”、很尽兴的彻夜狂欢、很emo的同志感受、很经典可期的“gayfron梗”以及在各大影视剧努力绽放光芒的配角们。考虑到Joel Kim Booster和杨伯文本身的喜剧功力，Andrew Ahn在《车道》就早已炮制的出色气质，还有对各种尖锐话题进行漂白粉饰性的回避，仍然感觉像张题材试水的“安全牌”，无意完成本应轻松拿捏的推陈出新。但它依然扎实，并且在骄傲月拉开大幕之时源源不断地释放热闹、活泼的能量；快投身于这个夏季，尽情地爱，真挚地面对自己；在炎热之际，唱布兰妮唱Donna。始终很欢乐，并丝毫不介意这般简单。
同性恋≈娘、骚、怪异？
性多数性少数人类最后无非都想有个水龙敬乐园🙄️
开场觉得是很搞笑的小妞电影，但后半部分落入俗套……
本来以为是porn,没想到是纯爱电影，被骗了
一开始还挺真实，越往后越狗血，最后竟然成了一部狗血心情鸡汤般的温馨爱情合家欢。。。浪费了这个背景，也让这个题材变得相当低龄化了。
《Looking》姐妹篇的风格，同性的真情实感细腻呈现，杨伯文表现很不错，悲喜交加。不相信爱情的我嗑的也很爽.
中规中矩，大段大段的旁白，代替了故事情节。本意识到自己不能将想法强加于他人之上，却无意义中还是用旁白输出了自己的想法。
感觉最可贵的是没有像普通网大冒险片一样全片铺满CG奇观，而是用大篇幅去聚焦个人
我和xxx两人，于x年x月x日离开此屋，前往xx方向x公里处的x地的石塔，途径xxx，预计于x年x月x日返回此处。此行是为了拿回“证明格陵兰岛不属于美国”的重要证据——x探险队记录的《格陵兰岛是一整个岛的记录和地图》。万一我们没有回来，请务必沿途找到这份文件！它可能在石塔中，也可能在我尸体的衣服口袋里。-原创为豆友傻船长
很喜欢Luck的骚鸡人设，will很好看。其实如果Charlie错过了Howie会更好一些。用古典异性恋框架的爱情故事来翻拍gay版会显得有些weird，虽然提到很多次heteronormativity，但似乎…也许这可能是导演想要表达的，即便在火烧岛，也没能解决掉它。
奇烂无比 植入的价值观特别重 为啥亚裔在里面都那么丑？
Fire Island作为Gay Men Cruise Culture的一个文化符号，最有名的文本莫过于Tom Bianchi的《Fire Island Pines》.前HIV时代的火烧岛既是GayMen的同类避难所，也是性解放运动的发生之地.后同志时代的喜剧中的融入了古老的Jane Austin式的PNP叙事范式，不再在纠结认同政治，转向附近性的探索与群体链接. 总是来说，故事俗辣却很适合打发时间.如今的脆弱状态也看不了太苦大仇深的东西.
〖5〗大约是愈来愈难从男性凝视中抽离女性思维独立意识满足受众憧憬，又或是考虑到小成本制作的局限性，小妞电影的确越来越喜欢借少数群体完成本土化改造继而重塑新型性别主义，且作为“性”视觉符号的客观转移试图以诙谐标签化解构严肃现实存在的本质还是在偏向迎合部分少数群体的共鸣，并不遗余力地虚造想象性满足以达成特有形式的物化阉割。
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