第三集《贪欲之殇》 高清

评论:

• 宁松雨 8小时前 :

  额，所以为什么在一起这么久了还要这么客气的称呼为高人先生……另外我真的挺讨厌捆手强迫那个桥段某蠢说的话，简直充满了鄙视和不尊重，让人很不舒服

• 唐永昌 3小时前 :

  纯爱就是最diao的 活着就是为了西条高人😭 （有的有点尬）

• 历锦文 5小时前 :

  在你我置身同一个世界之前，

• 所绮梅 3小时前 :

  有粮吃就很好了，咱不挑诶嘿嘿嘿

• 嬴吉玉 2小时前 :

  整体感觉是完成度不错的命题作文，弗朗明戈代表相互之间的成长，情感到位了。

• 尉迟又槐 5小时前 :

  洞，非常深遂，《洞》，实在好睡。此中无洞天，老者似神仙，半寐半醒间，电影已翻篇。

• 敏萱 8小时前 :

  看完了虽然没啥代入感，但还是有体会到情感上的交互，挺好。

• 凡辰 2小时前 :

  走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里，结果发现看这个好合适哦，意大利南部小村和德钦山川异域风月同天

• 卫泓 6小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 尉迟山槐 4小时前 :

  虽然舞蹈和西语让我感觉有一丝敷衍和出戏...但情感方面还是挺戳我的。他们都逐渐学会了爱，真好。

• 夔昊伟 0小时前 :

  有粮吃就很好了，咱不挑诶嘿嘿嘿

• 依白夏 0小时前 :

  就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感，能不能展开说说。

• 尉迟茵茵 9小时前 :

  正儿八经的“再见，语言”，人类学影像，素材的编排我觉得并不是特别高超。但是，这群人花了九牛二虎之力下到了洞的最深处，可是那里有什么呢？啥也没有，就一个小水坑，这个还挺shock到我的，太人生隐喻的感觉了。

• 婷楠 7小时前 :

  虽然感情线剧情不太连贯 而且有点尬 但是整体上又涩又甜

• 励意智 6小时前 :

  故事比想象中一般，跳舞的片段让人看着摸不着头脑，只能靠台词感受水平参差，虽然有几段小福利，但我还是更喜欢原来动漫里的氛围更让人心动。亮点应该在于有爷爷这样有魅力的美人新角色。

• 仵代天 1小时前 :

  算伪纪实手法吧，重现60年代人与自然的一次亲密接触

• 康辰 2小时前 :

  看了之后简直写不出影评，，，剧情不行，肉也不行，在干什么啊

• 彬骞 0小时前 :

  4.5。牧羊人和探险队两条线：生命走至尽头时，勘探队也抵达了洞的尽头。探险的过程被拍得哲学而诗意。火与水，明与暗，一个个定焦镜头扫过盆地、树木..自然的美完美呈现出来，虽然没有任何配乐，但都是大自然和牧羊人的声音，最美

• 卫柏华 3小时前 :

  全片不以人或物为主角，而且广袤的自然，也许是某一种气，因此使用俯拍。而且拍摄难度奇高无比。

• 实子悦 0小时前 :

  没有一个废镜头，每一个镜头都有新信息，每一个镜头里都在做纯视听情境的叙事动作。探一个洞穴，观一个生命，洞的尽头到了吗？生命到尽头了吗？仅两个疑问去推动紧随凝视，去做互文与观照。