标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
有个槽点是没看懂伍万里最后一次进攻到底想干嘛，在管道扒拉，一个很坚毅的眼神镜头我以为要不顾障碍往里冲了，结果选择看戏。
狂轰滥炸两个小时，几乎没有文戏可言，反正就是飞机大炮加机枪，打起来也乱。志愿军同志们牺牲的瞬间很悲惨，场景宏大，能够让观众为之动容。三星，多一星给志愿军和保家卫国的烈士们。
同期的狙击手，虽然对比之下，人少场面简单，但是故事有节奏，叙述清晰。都是走教育感人路线，这部真的差的很明显。
有槽点有泪点有看点。
前面一小截战术布置很清楚，接下来却出现了多个不能原谅的错误。
场面依旧宏大，向真实战争中新中国的勇士们致敬，但电影整体叙述剧情不连贯，而且带小朋友来看的话，很残酷
制空权轰杀最为令人绝望，刀俎鱼肉，科技绝对是第一生产力。
牺牲那么多英雄战士，最后桥还是被联军运输机吊来的两块钢板修好了，气愤！
虽然冲锋的场面比较硬伤，但一个连的人拿命炸桥只能炸个窟窿的事情，确实感觉比较真实。桥这种东西嘛，就是炸很多次千疮百孔没法修了，才是所谓的炸完了。一个小BUG是，好像每次都差不多同一个部位，而且桥本身，建筑工程方面的描述也偏少。
特效有进步，有种血战钢锯岭的感觉。里面有句话蛮打动我的：我们这一代打仗就是为了我们下一代不打。唉，活在历史中。
从来没得岁月静好
但可以看到的是技术上的进步。
拍的太简单了，人物塑造不足，尤其是敌人的塑造太脸谱化
拍的太简单了，人物塑造不足，尤其是敌人的塑造太脸谱化
有了第一部铺垫，第二部就显得没那么拖沓了，而且冲锋陷阵的镜头比较多，总体来说，也是一部抛头颅洒热血的战争片。
岁月仍未安好，吾辈当自强。
终于看完了春节档，最后的报数实在忍不住。作为一个小粉红，每次看这类电影都是忍不住感慨感恩热血的，和平真的来之不易。
人物的精气神超出的战争的氛围，一个严肃的题材拍出了娱乐的效果。
但CG依旧很容易和真实场面辨认，感觉和B站up学了一个月制作出来的效果差不多；抗美援朝却一个朝鲜人都没看到，主旋律和导演意志过强。
那种有必须必须要保护的人
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