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甘地热潮正席卷印度全国,其中一个原因可以说是拜本片所赐。本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ,讹称自己是大学教授,不惜恶补甘地生平,以便参加电台问答比赛。当他日刨夜刨时,甘地的鬼魂就在他眼前出现,教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。在这出黑道人物追女仔的电影中,圣雄甘地的角色几乎由头演到尾,甘地的哲学和精神也贯彻了全片。本片在首都新德里开画一星期后,市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争,宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地,印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观,具有教育意义,宣扬正面讯息,也给予该片免税的地位。
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
书中自有黄金屋 and Matt’s house。
最爱独腿小书生,
啥也别说了,这才代表了中国动画片的巅峰,看看这故事,看看这人物设定,无一不是经典,完全超过同一阶段迪士尼的动画片。可惜啊,如今这样的作品再也不会产生了。
为什么我们坏人就不配用火呢?我们得到火种也是会高兴地跳舞的呀
在电影院观看《天书奇谭》修复版的过程中,我脑海里不断冒出一句话:“请把我最爱的《大闹天宫》比照此标准进行修复!”【天河城飞扬】20211107
这个电影明显想走文艺惊悚片路线,结果成了四不像,也并没有表达出什么深层含义……
豆瓣TOP250补标。少年记忆追忆(县太爷要金银珠宝一段有印象)。中国动画在魔幻尺度的一座高峰。不同于《魔方大厦》的现代风格,《天书奇谭》有着浓厚的民间智慧背景。2000年前后,在邻居宋健的家里,我曾翻阅过许多本小人书,嗜得的故事大同小异,对历史的阐述、对现实的期许,仿若一体。
当一个人犹豫是否要做那件事的时候,就是内心在提示你不要去做,因为不是对的事。
但是问题在于中途过于荒诞,园丁死的好像死神来了的既视感。
云梦山上白云洞,洞中石壁,刻有天书,袁公将其传与蛋生,造福百姓,吃了仙丹的三条狐狸,招摇撞骗,偷了天书,从百姓一路骗到县令、府尹、小皇帝,蛋生与狐母斗法,不分上下,终得袁公出手,改编自平妖传,钱运达所言奇趣美,不能反驳。
能看到制作团队对独特的民族风格动画的艺术追求,人物形象很生动,水墨场景很美,中国音乐和动画配合得也很好,但可能是受限于体制和时代环境,个人觉得故事和人物性格比较单薄。
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
狐狸精的配音相当有爱 “打起来了 断气儿了~~”
又刷了一遍,还是好。结尾收的太急,里面的背景和人物设定可以借鉴,很有趣的故事,中国有完整的一脉神怪传统,现在断了。
我与80后共同的童年回忆,算是童年阴影吧,和《山中传奇》有点像,小时候动画片关于妖精的设定就是:喝了酒一定会开始作
TV:童年超级喜欢的动画之一,还买过书来看呢!
挺不错的本子,可以改编成舞台剧,增加一些戏剧性应该会更好。缺点明显,但是挺好看的。
并不觉得这部片子如其评分和评价一般神乎其神,但的确反映出四十年前的动画作品走的是于当下不同且显著高于当下的路子。观影的时候不断思考两个问题:一是国内的动画(和动画之外)何至于自我阉割至今天的水平;二是作为艺术的动画或许不只如皮克斯工作室代表的极度逼真一条发展路线,几笔线条带来的审美体验完全可以不输计算机营造的极致光影。
相比现在的什么蓝猫,什么羊的,这片简直了都。
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