Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
最近的片都有主演，但拍起来难看，想上格调，剧本却一塌糊涂。
想表现人性的贪婪，最终双双陨命。亮点不多，比较吸引眼球的是干燥荒芜的隔壁沙滩！
就还行哈，主要看派派，好久不见他，蓝眼睛真好看。片中是一个硬汉，但眼神中的破碎感（热评里抄的）又让人心疼。
每个角色都好像是工具人一样 唯一的亮点就是那个安全屋的特工了
导演就鬼扯吧，挖来挖去发现下面不是金子是个金字塔。
剧情本来就一般，转折的时候莫名其妙缺乏逻辑。
似乎一些描述非常精准映射了自己，但实际它往往模糊笼统，以致普遍适用，称为巴纳姆效应
Ps.本福斯特又和派派合作 然后又死了…
内容过于单薄，撑不起一个长片，拍成短片会好些。
较为枯燥
贪婪要不得 要是我 敲一块带走 此地不宜久留
化妆技术爆赞
钱没挣到，到最后还搭进去自己不能回家和家人团聚
两个女人是其实是金妖幻化来的吧，贪婪者哪配拥有金山？
前面近30分钟都是铺垫，一半了才开始进入状态，整体3+
动作戏不错，文戏冗长没必要，动机逻辑不合格
当他掰下一块金子而选择继续留守的时候，到底是贪婪还是忠诚？
这可大名鼎鼎的杰克鲍啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
2022013画面质感一分剧本加结尾一分，其他的都没有什么可说的了，末世放逐风格版的活埋
看起来是很荒诞的故事，要是我，肯定会在挖出大块黄金，然后看到有车辆经过时，上前求救。这样安全离开，又有足够的黄金让自己过上好日子。不过，现实中，当你怀揣一大块黄金时，也很难想象其他人会对你做什么。
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