人对人的影响太大了,无私奉献的人引导出一批无私的人。
很喜欢藏草青青这部影片,画面整体都在藏区一片青青,歌声回旋萦绕在耳边,那是一片远离城市的地域,条件艰苦但孩子们一双双渴望学习的眼神,韩松韩老师被孩子们感染逐渐坚定留下来的心。记得破旧的教室漏雨的屋顶,孩子们娴熟快速的搬桌子椅子;在教室,在室外孩子们一起上课的笑;对可能离去不反的韩老师的眼神……整个影片很温情,让人感动。支教真的是一件很棒很有意义的事情,影片很多画面都觉得特别真实,推荐!!
作为教育行业的一员 可以理解主角那种育人的热情 加上美丽的草原景 感情真挚 美好 ~ 推荐观看~
制作还行,但原作精简的故事拉到这么长未免有点空
粉丝向,机器人剑戟片;制作精良,但总感觉少了什么(机器人大混战)。
故事情节整体比较丰满,很紧凑。突发事件发生的都比较合理,但就是感觉多了,戏剧性过于强了。
我喜欢,就像草原,天空,星星那样纯真,简单!没有暇疵!不多说!就是心中欢喜!
很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。
最近很少看到这么细腻的电影,就是最后人物的死亡感觉很突兀。
打斗剧情就没啥逻辑,多安的破扎古会隐身而且能正面刚赢骡子的元祖,ms动作跟人一样灵活,还会做出拟人的受惊吓反应之类的动作,这是0079年的机体不是武斗传?
这是一部温情而质朴的影片,藏区的孩子们淳朴善良,韩松老师也是为了藏区的未来而努力,克服重重困难。他和孩子们相互影响,相互成就。不忘初心,方得始终。
最近很少看到这么细腻的电影,就是最后人物的死亡感觉很突兀。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
致敬支教老师
北京的支教老师韩松初到藏区,恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威,被狼王追赶,被动物夜袭,艰苦的生活条件让他不知所措,但藏区学童和同胞们
浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~
内容说不上有多充实,横向对比近期的闪光不孝子会显得小品许多,文戏方面的差距尤为明显,其实富野大光头在台词设计与叙事上的电波感和独特气质对于粉丝来说是有加成的,武戏上削弱了机械感而是偏向拟人化的剑戟片风格,算是一种新颖的尝试,毕竟MS们还是挺帅的,不过此片的最大意义还是其存在本身,至少作为UC遗老看得挺嗨、挺满足的,GTO的动画化已是一个惊喜,没想到有生之年还能继续看到作画精良、高清化的系列作品,这样的炒冷饭请有多少来多少!
电影一般,有些理想化,四星给真善美,它永远让人感动,那怕是理想中的。
假设不当做一部高达,只当做机器人大战看的话?然后就是片尾结束的安静与轰烈。
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