东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴（六小龄童 饰），石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变，具有了通天本领，于是占山为王，自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭，后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低，大闹天宫，被太上老君困于炼丹炉内四十九天后，大圣踢翻炼丹炉，炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾，于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了，唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人，大圣受观音指引，拜唐僧为师，师徒踏上了取经的路途。
《椒麻堂会》最近几年看过的最好华语片，本周在纽约的朋友们有机会一定要去🎬📽
有人拿好莱坞的票房之最也没有艺术性来说事。
有笑有泪的，不明白陈赫这个人物有什么作用，完全多余
在影片的结尾部分，留给观众的，唯一担之不去的问题是五福是否会喝下孟婆汤，这将抹去他前世的记忆，为转世投胎做准备。
太过个人化了，贾玲哭了太多，纪念自己的母亲没问题，但是拍成电影给观众看，能不能考虑下观众的感受？一味宣泄导演的个人情感，拍成家庭录像自己纪念不是更好？
注水严重，5分钟的小品拖沓到俩小时。感觉就是一大堆喜剧明星的拼盘电影，夏洛特烦恼+中国女排的升级版。最后强行煽情，不知所云。
任何时候真心都是最打动人的。
，霸王别姬》的隔空对唱，模糊舞台和荧幕的扑面而来的丁达尔效应，极具个人色彩和地方特色的空灵的戏梦版的表达，文革时期向右野蛮生长的水泥砖墙，屎里找蛆的桥段。细节和记忆点很多，非常大胆，导演也极具野心。在釜山电影节看的，179分钟，中途走了几个韩国人，亮灯后也有几个韩国人昏睡在座位上，只有我和个位数的同胞在诺大的影厅里鼓掌到人潮散去，非常好看 推荐大家看！！！
感情上到位了，可以理解子欲养而亲不待的心情。
咋说呢，贾玲太牛了，不玩梗的那种搞笑，一点都不低俗，但是笑点通俗易懂，演员也都特别好，而且有一个点很戳我，就是后面暗示了王琴的发达不是因为靠男人，中国就是应该多有这样的思想纠正啊！！催泪的地方也容易产生共情，后半段我一边哭一边骂：这特么咋没完没了了……然后继续哭....好了好了，我爱我妈妈，虽然我们也会吵架，但是我很爱她，一直爱她
妈妈坚定地再一次选择了女儿，但作为一个女儿的我，真的祈盼从未被选择过。
诚然，贾玲的技法上有很多问题，作为导演还是太稚嫩笨拙了。但光那句“我的女儿健康快乐就行”，反观隔壁消费女性作笑话的《唐探3》，回望前几天春晚的催婚小品，对比此前开心麻花的作品，就已经足够让人神清气爽了。
得知两个人一起穿越，很催泪，想要用手接住从天而降的女儿那个画面也是泪点
花100块去看贾玲怀念她妈，我还不如花100块请我妈吃顿饭！
同样是女性导演的亲情题材，许鞍华《桃姐》8.3分，张艾嘉《相爱相亲》8.4分，就是把贾玲纪念母亲的真诚用心全算上，它跟蒋雯丽《我们天上见》——同样演员出身的导演处女作，同样纪念自己至亲——也差了几条街，后者的确是一部电影，蒋雯丽之后没再做导演让我觉得可惜，而贾玲如果之后再做导演我只会觉得她是飘了。
缺点：1、诉求和故事主线不统一不连贯，主角不够聚焦，故事成了拼盘一会儿是张小斐的戏一会又成了沈腾的戏(在这点上同类型的影片《夏洛特烦恼》就要比这部强，主角欲望强烈，诉求明确，主题突出，当然夏也有很多问题)；2、情绪缺乏克制，没有留白，这是无法成为经典影片的最大障碍。优点：1、女性导演女性视角，难能可贵(当然并没有突破男性视角)；2、结尾处理很好，催泪全在这段，准确说是104分钟到110分钟；3、笑点设置比原版小品好，尤其沈腾在舞台上演出那段设置特别巧妙，打破了荧幕，直接和影院观众互动那种。影响：好的影响是未来大概会出现一批女艺人来做导演拍自身故事，这部片子8.3的评分说明我们影视欣赏水平稳步降低，良好的市场表现会引发大量模仿，咱国影视质量又将大幅下降。
30/100 俗套至极的剧作本就奠定了不佳的观感，而后大篇幅的自我感动更叫人尴尬得无地自容。也许贾玲真的把电影当作了小品，如乱炖的类型语气割裂了所有闪光点，却依然妄图用“真实事件”来掩盖除了俗套的情感升华什么也不会的事实，并且前者早已在矫揉的煽情桥段里被消弭得一干二净。在影院看纯粹浪费票钱。
“你以为你已经很爱很爱妈妈了，其实妈妈比你想象中更爱更爱你。”
这仍然是国内主流价值观，我仍然与它们格格不入。
戴口罩看这种电影太反人类了，哭得口罩都湿了，糊在脸上好难受
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