这是个复仇的故事，这又不仅仅是个复仇的故事；这也是个爱情故事这又不仅仅是个爱情故事；因为失去而产生恨，因为恨才能持续多年的怨；然而爱才是唯一能抵抗心中仇恨的武器，化解郁结的仇恨阻止伤害的进行。
谷迈青一家四口在老街的梧桐巷内过着粗茶淡饭却幸福温馨的生活，然而这简单的幸福却在朱家二少爷—朱文宇看上谷家大女儿静兰之后变得支离破碎。
谷迈青身为朱家的司机，一双女儿长得乖巧漂亮。当地富豪朱家的二公子朱文宇生性顽劣，绑架了静兰并非礼了她，静兰不堪忍受身心的伤害以及众人流言蜚语的静兰，离家出走结束了自己的生命。谷父一气之下，抱着自制的汽油弹冲向了朱家少爷的车。
一场浩劫后的谷家就只剩下13岁的小女儿幼幼和其精神恍惚的母亲玉仪。悲愤的幼幼，大闹朱家庄园，不幸被大宅中的恶犬所伤，失去了原有的面容，救了幼幼的朱家大少爷-朱道枫，被误认成了害死姐姐的仇人，而幼幼母亲玉仪也这场混乱中失踪。
一无所有的幼幼，藏匿在地下室，被好心人毛师傅收留，在毛师傅和其女儿毛繁羽的鼓励下，幼幼开始自学创作写作，借此发泄自己心中郁结的仇恨，四年之后幼幼在繁羽的帮助下以艺名“水犹寒”发表小说引起了轰动，可这之后“水犹寒”突然失踪，就连繁羽对“水犹寒”的去向也一无所知。
三年后幼幼整容回来改名换姓成-幽兰以佣人的身份来到梓园，成了朱道枫的贴身丫鬟，原本已经很接近仇人的幽兰，却始终没能对朱道枫下手，朱道枫和她意想的那个对姐姐始乱终弃的顽劣公子太不一致了， 幽兰看到的是一个对已逝未婚妻痴情怀念，对残疾妻子背负责的真男人，甚至对她这个态度冰冷的丫鬟都照顾有加，还为她种了满园的蔷薇花，只为博她开心一笑。幽兰混乱了。然而与朱道枫突如其来的爱情却让已不知所措的幽兰落荒而逃。
与此同时，秦川也被幽兰独特的神秘气质所吸引，对幽兰露出了爱慕的笑容。
意外相识的朱道枫与秦川，相互之间都又种莫名的亲切感。原来秦川的母亲—倾城，年轻时是城里美丽的歌手，就是后来成了朱道枫的父亲朱洪生最宠爱的小妾。怀着六个月的身孕时，朱洪生因事业远行，朱洪生的正室便在此时对倾城意欲加害。导致倾城连夜逃出朱家，在偏僻的小镇生下秦川，母子二人从此相依为命艰难的生活，虽然倾城对秦川刻意隐瞒了身世，但命运的安排却让秦川与朱道枫这兄弟二人先是成为了朋友，后又同时爱上了一个女人—幽兰。
之后不久倾城终于向秦川和道枫说出自己隐藏多年的秘密，道枫虽然震撼但对秦川这个兄弟还是欣然接受的，而秦川却对朱家所有人表现出了出奇的冷漠，也并不打算认祖归宗。
幽兰在矛盾中再次回到朱道枫身边，爱的力量让她暂时放下了仇恨，甚至都对朱道枫有了爱的回应，可是平静并没有维持多久，在幽兰目睹母亲被朱道枫误杀后，她又一次坠入了对朱家仇恨的深渊，然而这之后她选择采用了一种更加痛彻心扉的方法去报复朱家。
幽兰带着对朱家的恨和朱道枫的绝望嫁给了秦川，婚礼上，秦川开心不已，而朱道枫唯一的感觉就只剩撕心裂肺的寒冷。
婚后秦川对幽兰百般疼爱，幽兰自欺的认为她报复的目的达到了，她就能忘记过去，就能恢复平静了。然而此时的幽兰完全体会不到报复后的快感，伴随她的是内心无比的空洞和绝望。
婚后不久的幽兰时常觉得身体不适，她突然意识到，自己怀孕了！这个消息让秦川雀跃不已，但对幽兰确是晴天霹雳，只有幽兰知道，按日子算，这孩子不是秦川的！那是朱道枫的孩子！
幽兰对自己身体里的孩子是真切的爱，不知是对孩子还是对朱道枫不舍，她无法放弃这个无辜的孩子，又看着秦川满心欢喜地期待，幽兰决定让这个秘密永远深藏心底。
7个月后，由于幽兰身体一直虚弱，孩子早产了。幽兰生下一漂亮的女儿，没有人怀疑孩子的身世。秦川更是视为掌上明珠，取名-若薇。看着秦川对若薇的宠爱，幽兰些许安心了些。可是就在若薇四岁时的一场意外，让这这一切翻天覆地。
秦川震撼间赫然清醒的意识道原来他在一直被欺骗。愤怒的秦川面对幽兰的默认，陷入疯狂的报复情绪中，他告诉幽兰，他不会离婚，会继续为道枫把孩子养大，他要教孩子学会仇恨，要孩子仇恨道枫，待孩子成人后，再把孩子带到道枫面前，告诉道枫真相，也告诉孩子真相。并说出当年伤害她姐姐，伤害她全家的那个人其实是朱道枫的弟弟朱文宇，朱文宇已在几年前车祸身亡，而朱道枫为了维护已故弟弟和家族名誉在她面前始终隐瞒并认下了所有的罪，到最后，朱道枫会失去所有，所有人都对他都只有恨包括他的女儿。他最后还是赢了道枫。
幽兰震惊不已，这才领悟到自己错了，错得多离谱！因为她不愿放下仇恨，结果反而连累到她无辜的孩子，彻底伤害了这世界上唯一深爱她的人—道枫。
在无法可想之际，幽兰费尽心思透过繁羽打听到道枫的行踪，，鼓足勇气，总算站在道枫面前，想要跟道枫求救，没想到道枫的冷漠彻底击垮了她。
两天后，幽兰选择了用最极端的方式结束这场牵扯不清的仇恨，希望能换得所有人的原谅。但是这一点，对秦川来说已不重要了，因为幽兰永远永远地离他而去了。是他杀了幽兰。。这是个仇恨的故事，这又不仅仅是个仇恨的故事；这也是个爱情故事这又不仅仅是个爱情故事；因为失去而产生恨，因为恨才能持续多年的怨；然而爱才是唯一能抵抗心中仇恨的武器，化解郁结的仇恨阻止伤害的进行。
前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐，几乎平替！后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科，这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想，苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀，人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀！】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学，但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是，济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带，男人再怎么梦想「天下无王，不分贵贱」，他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来，投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的，你反个XX
居然是这样的题材和故事……惊喜，就好像在这种浮躁的时代里居然还有王维在写诗，这样的一位智者，在不属于他的时代里，是沧海一粟，也是浩瀚天地。
4.5。虽然中后不免一些韩式煽情刻意的地方，不过故事还是很动人的，也确实适合黑白摄影。
第一次如此直观地感受「东亚文化圈」：匠气，师徒，家庭，教育，知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”，至少可以“我们无法成为野兽”。
6/10。夜幕下对丁氏兄弟的露天审问之后，影片借明君之口告诫丁若铨要避免与同僚起纷争而坚持忍耐，在这种坚忍精神中邂逅逃避浊世的贫瘠海岛，水墨画般静态的均衡构图诗化了海岛空间，岛民没有排斥‘‘大逆罪人’’反而讨论他的安置和伙食问题，催征的小吏常在执罚中避免过苛、只带走欠税户的小锅以交差，而识字不多、阿谀奉承的掌岛别将也不过是一个苦求升迁的小人物，善良朴实的岛民群像加深了丁若铨为受压迫者鸣冤的理想，可居嫂将父亲比作种子、母亲比作土壤来隐喻‘‘母更劳多’’，这让丁若铨大为赞赏女性的智慧，明净的海岛如慈母般包容流放旅人，为餐桌添餐食的海洋物产使丁若铨从抽象的经史诗文中解放出来，回归日常在劳动中探索真理、实践道德，张大昌则与老师的超俗不同，他怀端救世理想考进官场，却目睹农民自戕抗税的惨剧，渡海逃逸回故乡。
没想到韩国电影还能拍出流放文官的生活，意趣和性情十足，追思先贤，启迪心性，所谓“道不行，乘桴浮于海”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“穷则独善其身,达则兼济天下”、“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”这些意境和情绪都在这部电影里了，如果作为一个读书人研习、背诵先人的知识智慧，只为去考试和获取功名，成为颟顸的肉食者，抵达食物链的上一层，那是不是愧对这些学问的创立者，违背了这些知识和智慧问世的初衷？
有太多情节叫我拍案，除了两人交织的“学习时间”之外，最喜欢的是当丁若铨讲宣起教来，昌大竟学古人洗起耳朵来了——所以他们也许从来没有达成过一致吧。 又或者当昌大到罗州经历过一遭，他会体会到前情所隐去的、前辈们的“心死”吧。可那时他是否会赞同丁的西学呢？也许我所批评的“脚轻”，就是导演想展示的循环和无解吧。
写鱼谱的因是为了格物，最后的果是成就了一个大才。这个大才最后是经世济民还是回到兹山并不重要，现实故事中并没有这么个人也不重要，他是一个集体性的符号，该传承的那些都传承下来了。不然，怎么会有这部片子呢？
想到了苏轼李白杜甫王安石辛弃疾等等等等，如今自己也在半个体制内混感受更加细微了，不如也做乌贼吧回到大海去。
《思悼》是戏剧般的紧凑，《兹山鱼普》是时间的长卷。惜别时，泪眼遥望，青鸟青山。林权泽在拍完《西便制》后说，这种对于传统的思考是“对年轻导演的影响”，心中感慨万千。林权泽大多时候看到儒家好的一面，《祝祭》中有言，“儒家将祖先奉为神明”，传统的仁义忠孝蕴含在电影中。李濬益两部历史电影则对儒家的畸变进行反思，同样都是“无父无君”之人，问求出路何方，苍天何解，世道何为。李的电影中最感动的，是仍有：希望。想到“光头运动”中林权泽说，在韩国，比剃光头更严重的，只有自焚了。《兹山》中那个阉割自己的农民，也是如此吧。儒家文化中的“谏”，下对上的诉求，是自残式的、牺牲式的——这也对应了影片中的基督徒，成为了一种现世的“殉教”。父——君——神，东方的三位一体。
韩国是有这样的人物，然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李，谭、梁，孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂，而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪，正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水，是海胆里飞出的青鸟，是“星星之火，可以燎原”。
四星半。难得一晚清闲，看了一遍。有些画面有意模仿六七十年代的武侠，显得颇雅致。故事里又融了一些轻松幽默的元素，也容易让人接受。导演最用力的地方，可能还是在师徒两人的矛盾冲突上，就我感触最深的地方，就是那句丁若铨所说的，没想到弟子还是走向了师父的反面啊！这里面有很多人与人之间的误解，但最后也没机会化解开了。还是很有张力的。另有一点题外的感想是，即便心中的理想世界是没有王，没有庶民区分的，但下意识地还是会去作出两班与贱民这样的判别。大概这些日常意识不到的区分才是需要仔细反思的吧。
前有《思悼》，后有《兹山鱼谱》，在对国家过往儒家文化的深刻反思这一方面，韩国竟然又一次走在了中华文化圈的前列
看完的第一感想就是，真希望中国也能拍出这种电影。时代使然，部分底层人希望通过科举谋求出路，但也有一部分人是希望能实现大同与理想而为之，逐渐接触到政治内核后发现曾经奉为圭臬的朱子孔子是有瑕疵的，许多曾设想的政治目标都是难以实现的，于是开始反思，转而寻求其他方向，老庄、佛陀或是耶稣，一种更好的方式就是形成潜流为社会提供大道卓见，“做一个黑色的无名之人，也应该是有意义的吧”。
昌大不去碰个头破血流不会真正认同老师的想法，丁若铨不像弟弟那样著书立说因为看透了现实，知道自己的理想是超前的，学贯东西又如何依旧改变不了什么，那就踏实研究那些透明的事物专心编本鱼谱，也是有意义的吧
人之有限事之无奈，贬谪不可归，苛政猛于虎。唯春花秋月山水苍翠大海无言。
可能是近期看过的最好的韩国电影，冲淡中和，东方风韵，对于儒家传统的反思、在一个中西碰撞的时代发生在思想深处的灵魂拷问，可惜并不能在国产片中看到这些，另，竟然被薛景求和大妈的爱情故事打动了
【자산어보 2021】
是我很喜欢的那种电影，不疾不徐，有观点，有温度，黑白的表现风格也有加分。
这部电影最好的点就在于它是黑白电影，那种烟雨袅袅的水墨画很有感觉，可以把观众一下拉进了古代，而且它的叙事能力也不孬，封建思想与西方现代思想冲突很给力，关键还有历史事件做背景，这样就很难不给高分了。
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