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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1990

导演:

剧情介绍

中国首档单元剧本式科技挑战竞技真人秀。顶级出圈科普达人蒋昌建,携流量明星,共同完成科技挑战,传达科技对改变人类命运的重要性,传播影响当下与未来的科学智慧

评论:

  • 馨昕 9小时前 :

    不知道原来的民间故事,看了介绍只觉得,我ca这个故事的开头简直太棒了,太有趣,怎么拍都至少应该是四星吧,但可能期望太高吧,故事冗长而松散,不知道是不是按原版故事直接拍了,也许稍微改编一下会成一部经典,可惜也——突然发现主角是印度裔,好家伙占领硅谷之后,要在英国称王了!

  • 烟雅畅 4小时前 :

    The.Green.Knight.2021.2160p.WEB-DL.x265.10bit.SDR.DDP5.1.Atmos-NOGRP

  • 鹏鸿 0小时前 :

    David Lowery这导演可以直接cancel了,我看还有一部《老人与枪》,也就算了吧

  • 森怡宁 9小时前 :

    拍摄水准很高,非常细腻,节奏慢,长镜头用了不少。情节没多少逻辑性,像北欧神话风格,反正没大看明白,又像寓言故事,说明,要守承诺。艾丽西亚自然是又脱了。

  • 锦桂 0小时前 :

    不错的故事新编。倒是豆瓣这些短评让我不得不相信真的有人缺失看电影的能力(连我妈都能欣赏的津津有味

  • 鞠赞悦 6小时前 :

    摄影和布景真的一流,是近年来少见的古装中世纪风的电影。但优点多明显,缺点也有多明显,虽然背靠文学和宗教的雄厚文本,但依然不能否认本篇的主题和教化意义故弄玄虚,最后十分钟的揭露又太过草率,虎头蛇尾。还要强硬的解释过于直白。倒不如让结尾保留一丝开放性。彻彻底底做个反骑士精神骑士史诗的电影。

  • 独彭泽 1小时前 :

    改造通俗类型

  • 锦潍 2小时前 :

    绝对美好,绝对温情,绝对治愈的影片,特别适合一家老少共同观看。

  • 真雁荷 4小时前 :

    “我的完整 全赖别人的荒唐

  • 皮易绿 5小时前 :

    城堡内的改编太乱了欣赏不来,结局的解决方式倒是很不错,色调黑绿黑绿的,可以,这很不列颠。#

  • 集昆颉 1小时前 :

    Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼,毫无意义

  • 雯彦 7小时前 :

    仁者见仁,智者见智。高文最后是在得知“未来的情况下”看到了:逃避回去后的最后结局是凄惨而懦弱的死去,才选择的赴死,总之“你不是一个骑士”,虽然“这是一场游戏”。但镜头的质感和色彩的运用都超级喜欢。

  • 秦静丹 0小时前 :

    所谓的“成长”,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好地和孤单的自己、失落的自己、失败的自己相处,并且接受他,然后面对他。 无论将来会遇到谁,生活都是先从遇到自己开始的。

  • 莲桐 2小时前 :

    “捍卫动物的自由”,说得容易,做到真难。很多地区,连人类自由都还没有呢。

  • 柏访曼 8小时前 :

    画面还成,不过想象力也没有特别惊艳,画面设计属于想起一出是一出,不是非常系统。故事看完没懂到底啥意思,想说啥?

  • 晋驰婷 5小时前 :

    很适合小朋友看, 北在看到狮子没有跟着游回家,不知道结局会怎么样,就在黑暗的电影院里一直在抹眼泪,看得全情投入. 小朋友的善良真的浑然天成.

  • 薛丽玉 6小时前 :

    简单的内核被套上了精致的文本架构,视听体验为电影增色不少,加一星至五星。

  • 罕丝娜 4小时前 :

    3.5星!从享乐,从纵容,从骑士之反面,从渴望被绿色腰带之守护到独自承担生命之醒悟。影片与原作有了一定改动,其并非是对高文爵士的那一高尚的骑士精神的诠释,相反则是通过描述其欲望与死亡恐惧等,进而呈现其在成为骑士之路途中的试炼以及自身之成长的故事。

  • 玉美 9小时前 :

    没底子真的看不懂,但看完后去了解了原故事,也看了下分析,算是明白了。大卫洛维尝试通过骑士诗歌的再书写唤起被人们所遗弃的美德,其实也是对现代社会人的状态的一个反映。

  • 茜静 2小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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