贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
场景审美在线,服化道也在线。
革命烈士用鲜血换来今天的幸福生活,中华民族万岁!
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
对个体而言,有一种坚定的信仰并誓死捍卫它,其实是一件幸福的事情
买家卖家没有受惩罚,只有那些女孩承受这一切。我反对卖淫合法化,只想着不能让男性拥有用钱买下进入女性身体的权利。却没有考虑那些女性要怎么活下去?
中規中矩吧,很勵志且有內涵的女權故事,畫面色彩運境都很美。歌舞銜接的也很流暢,而且幾乎不是主角自己唱或跳起來,完全不會覺得突兀。紅燈區到底要不要合法化很值得討論,但基調應該在就算不合法化,哪裡沒有賣淫事業?會做這行的女人(或也有男人了),各有原因,但大多都有常人難以想像或不敢經歷的悲痛,當這樣的人選擇以這樣的行業謀生,到底為何人們要歧視呢?就跟你我一樣,那也是他靠努力賺來的,靠技巧與專業獲得的報酬。另外,妓女的孩子就不是孩子?何以不能受教!?這些情節都鋪陳的令人感動。女主角充滿社會化的氣息加上真誠的口才,實在魅力值爆表啊啊啊啊。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
4.情节不完整,女主和母亲,父亲十几年后恩怨没有交代清楚。
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》,巴基斯坦有《女巫》。你…
这件事和战争一样也令我恐惧
不过还是有几个巧思的,比如燃烧的吴京照亮了易烊千玺,象征着易烊千玺的成长与新生
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
向英雄致敬!敌人从来不可怕,如今防不胜防的是背后的黑枪。。。
比第一部好一些
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
还好这是最后一部。平淡无奇,审美疲劳。伟大的志愿军永垂不朽!
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